※促稱格西開示輯要※
正受律儀的原因，最主要是因為如果沒有守護好律儀，將會墮入惡趣當中。墮入惡道就代表自己相續當中的空正見，因為沒有辦法
所以，必須要守戒，希望我們來生還能夠得到人身，繼續修持已獲得的空正見。
因此，當我們獲得空正見之後，為了讓我們來生能夠相續不斷、恆時的修持它，由此它的功德，也才有可能繼續不斷地的增長廣大。如果我們來生沒有辦法獲得人的所依身，也就代表著我們在修持空正見方面會有斷層，遇到這樣的斷層、中斷，就會讓我們空正見有衰損的危險，而沒有辦法繼續修持。
為了希望我們在空正見方面修持的功德，能夠不斷增上的緣故，所以，要好好持守我們所正受的律儀。如果沒有正受上面所說的三種律儀的話，至少要好好來持守斷除十惡的律儀。
促稱格西教授《入中論善顯密意疏》02-2015年3月27日本文範圍：p130+1～p133-1
